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嵇康/陶渊明/王维灵魂的归隐者

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中国是一个诗的国度,上至《诗经》下至当代诗歌,诗歌宛若长河,而诗人更是灿若星辰。弱水三千,只取一瓢来饮,那么多的诗人无法赘言,嵇康、陶渊明、王维生活在不同的时代里,他们都是灵魂的归隐者,追求精神的自由、恬淡从容是他们的共同点,他们真正做到了澹泊明志、宁静致远。
【嵇康】
嵇康,魏晋时期的竹林七贤之首,好言老庄而尚任侠,旷达狂放,自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”,在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达,嵇康不尚仕途,拒绝为官。归隐自然,喜好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。
可谓超然物外得自在,不为世俗所拘,而又重情谊。荣华安足为,嵇康宁肯归隐山林,以打铁为生而拒绝为官。此等志愿与众不同,为官步入仕途是千百年来中国文人十年寒窗的终极目标。嵇康却反其道而行之,他的旷达狂放不为世俗所拘被后世所推崇,也正是嵇康的狂放任性鄙视权贵终究得罪了朝臣而被处死,即便在刑场上,嵇康依旧淡定的顾视日影,从容弹奏《广陵散》,曲罢叹道“广陵散于今绝矣”。其远迈不群可见一斑。
嵇康画像
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