中国古代士大夫的思想及精神概论

　　二、出仕原则：学而优则仕、得君行道、道尊于势。
　　孔子说：“以道事君，不可则止;天下有道则见，无道则隐。”荀子说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗”，主张儒者即使煺隐，仍可以善尽化民成俗的社会责任。出仕是为了实现“道”，如果客观情势不利于“道”的实现，则煺隐以明志;煺隐并非遁世，而是期待“天下有道”的降临。
　　三、一天下为己任的宋代士大夫
　　宋朝结束了唐末五代的长期纷扰，又以尊重儒者、不杀文臣及言事官定为祖宗家法，为知识分子带来了“天下有道”的新希望。另外，北宋初年的儒学逐渐復兴，儒生成为政治和社会的中坚。因此，宋朝时期，胡瑗、孙復等人，以重建儒学传统为职志，更以理论与实践并重的教学方式作育英才，同时，他们深觉知识分子对政治及社会的责任重大，以天下为己任，建立“义庄”、“社仓”、“乡约”翼助乡治等，从事社会公益活动，提倡学术，致力于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的经国大业。
中国古代知识分子士大夫们的思想及精神（网配图）