古人和今人的思想是有很大差异的。在古代读书人的心中，自己读书，就要从政，要入仕，要当官，要为民造福。然而，现在的读书人的心中，读书不过是一条通往未来发展的道路，是为了以后找到更好的工作。因此，用今人的思想和观点，来看古人，我们会觉得古人很单纯，宁愿一辈子不工作不劳动，也好勤奋读书，考取功名。那么，咱们就来了解一下，古代中国士大夫们的思想吧!
中国古代读书人的增多，与唐末五代到宋初，中国政治社会的变动有关。当时的中国，中古以来的门阀贵族势力已经彻底解体，得意于科举的平民知识分子成为官僚系统的士大夫，也是构成统治阶层的社会菁英。并且，随着生产力的大幅提升，土地制度的改革，带动经济的繁荣与城市的兴盛发展，民间的活动因而蓬勃展开。因此，读书人增多了，士大夫们开始追求的精神，反映出中国近世政治文化的特徵;庶民文化的发展，呈现出中国近世社会生活的风貌。为满足庞大市民娱乐所需，也兴起了丰富多彩的庶民文艺和娱乐。
古代士大夫们的思想有：
一、人生追求：立德、立功、立言。
立德：即“内圣”，在陶铸志行高洁的圣人之德。立功：即“外王”，在实现以“道”治天下的经世大业。立言：藉着书立说或批判抗议来彰显理念。其中以“内圣外王”的立德立功之业，尤为儒家学者所向往，认为是立身行道的终极目标。无论是以“参政”形式立德立功，或以“议政”方式立言垂世，都足以代表知识分子积极入世的经世思想。
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