纪晓岚如何从一代才子沦落为纵欲狂？

昭裢在《啸亭杂录》中也说;“(公)今年已八十，犹好色不襄，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。” 孙静庵的《栖霞阁野乘》更是讲述了一个关于纪晓岚好色的精彩故事：“河间纪文大爱公，为一代巨儒，幼时能子夜中见物，盖其禀赋有独绝常人者。一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽。尝以编辑《四库全书》，值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火。纯庙偶见之，大惊，询问何疾，公以实对。上大笑，遂命宫女二名伴宿，编辑既竟，返宅休沐，上即以二宫女赐之。文达欣然，辄以此夸人，谓为‘奉旨纳妾’云。”
堂堂的一代文宗，竟然好色好到了近似于“色情狂”的病态程度，甚至在皇帝面前也不加掩饰，这一现象到底是精神现象，还是单纯的生理现象? 在这个问题上，前人的野史笔记都把它归之于单纯的生理现象，说纪晓岚是“奇人”，具有特异功能云云，这是被表面现象给蒙蔽了的“只见树木，不见泰山”的泛泛之谈。有人认为，作为一位才情冠绝一时的大知识分子，纪晓岚的好肉与好色，不能只简单地当成一种纯粹的个人生理现象，更多的应被理解为是一种精神现象，必须到纪晓岚的精神世界深处寻找原因，才能切中肯綮，找到最合理的解释。
而要揭开这个现象的谜底，必须从纪晓岚在文化方面所取得的几项成就的真实“含金量’说起。 纪晓岚为世人瞩目的文化成就主要有两项：一是奉旨领导编纂了一部百科全书式的巨型图书《四库全书》，二是在晚年写了一部“追录旧闻，姑以消遣岁月”的随笔杂记《阅微草堂笔记》。
一代才子纪晓岚