提升人品
1尽心尽力第一,不争你我多少。
2需要的不多,想要的太多。
3慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
4忙人时间最多,勤劳健康最好。
5要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
6身心常放松,逢人面微笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。
7话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。
8『能有,很好;没有,也没关系』
9四安:安心、安身、安家、安业。
10四要:需要、想要、能要、该要。
11四感:感恩、感谢、感化、感动。
12四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
13四福:知福、惜福、培福、种福。
14感谢给我们机会的人,顺境、逆境,皆是恩人。
15唯有体验了艰苦的境遇,才会有精进奋发的心。
享受工作
1「忙」没关系,不「烦」就好。
2忙得快乐,累得欢喜。
3不要以富贵贫贱论成败得失,只要能尽心尽力来自利利人。
4随遇而安,随缘奉献。
5成功的三部曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
6用智慧处理事,以慈悲关怀人。
7心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。
8给人方便等於给自己方便。
9甘愿吃明亏,是仁者;受辱吃暗亏,是愚蠢。
10压力通常来自对身外事务过於在意,同时也过於在意他人的评断。
11随时随地心存感激,以财力、体力、智慧、心力、来做一切的奉献。
12用感恩的心、用报恩的心,来做服务的工作,便不会感到倦怠与疲累。
平安人生
1不用牵挂过去,不必担心未来,踏实於现在,就与过去和未来同在。
2智慧,不是知识、不是经验、不是思辩,而是超越自我中心的态度。
3上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。
4担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
5财富如流水,布施如挖井。井愈深,水愈多;布施的愈多,财富则愈大。
6面对生活,要有「最好的准备,最坏的打算」。
7只要还有一口呼吸在,就有无限的希望,就是最大的财富。
8超越生老病苦三原则:活得快乐、病得健康、老得有希望。
9超越死亡三原则:不要寻死、不要怕死、不要等死。
10每一个小孩,都是帮助父母成长的小菩萨。
11爱你的孩子,与其担心,不如祝福吧!
12夫妻是伦理的关系,不是「论理」的关系。
13能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
14心不平安是真正的苦,身体的病痛不一定是苦。
15现在拥有的,就是最好的。拥有再多也无法满足,就等於是穷人。
幸福人间
1每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。
2急需要做,正要人做的事,我来吧!
3拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。
4现在所得的,是过去所造的,未来所得的,是现在所做的。
5若希望人际关系相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。
6只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。
7大的要包容小的,小的要谅解大的。
8要做无底的垃圾桶,要学无尘的反射镜。
9包容别人时,双方的问题就解决了。
10用惭愧心看自己,用感恩心看世界
人间菩提
生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。
◎为利益众生,实现佛法,付出心力,而生欢喜,谓之‘法喜’。
◎布施若不是真正心存喜舍,非但没有功德,反增烦恼。
◎我们在读书或创业时,自己先要有一个发心,就是发‘为人服务、为人牺牲奉献、永不退转’的誓愿,这叫做‘不忘初心’。
◎有时我们常怪别人不听自己的话,其实自己何尝听自己的话,最不听自己话的人,就是自己。
◎古人云:不责人过错,不举人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,可以远害矣!
◎聪明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到无限的快乐。
◎心念有强大的力量,所以才有必要把心念拿来念佛,把我们的心念安置在最高能量,最欢喜、清净、慈悲的状态。
◎六欲天虽然享受福乐,没有痛苦、烦恼,但都有一个问题,就是*******的问题。一场好梦总要醒过来,这是我们不选择诸天为归依处的原因。
◎学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不是在佛门边缘歇脚,或者走入歧途。
◎把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分钟,即消一份灾。
◎心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。
◎最平淡的日子,心里最安定,宁静最美,安定最乐。
◎勇气不可失,信心不可无,世间没有‘不能’与‘无能’的事,只怕──不肯。
◎以‘他*的心’爱天下的众生,以‘菩萨的智慧’教育子女。
◎要培养一份清净无染的爱,在感情上不要有得失心,不要想得到回报,就不会有烦恼。
◎爱要浓淡合宜,像清茶淡香,若是太浓,则苦的喝不下。
◎要谈情,就必须谈长情──觉悟的情;要说爱,就必须说大爱──解脱的爱。
◎爱得普遍,爱得透彻,爱得干净俐落,就是‘无缘大慈,同体大悲’。
◎父母过分爱子女,会反射成为子女的烦恼,对子女要放心,他们才能安定成长。
◎人生能平安顺心并非是没有横逆,而是因为你有能力转化它。
◎一个人要先能够‘忍受’,忍受失望、忍受怜悯、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受爱、忍受迷失,然后才能自由自在的追寻自己的理想。
◎有许多事情,你要先‘受、得了’,然后才能找出意义。
◎我们不要对目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,应该以平静了业的心情来承受,并且要以更虔诚的心来忏悔行善,以弥补自己所造的业。
◎谨慎、警觉,是心航的导师;光明、柔和,是内在的佳侣。
◎不管佛菩萨再慈悲,业力再怎么化解,人终究还是有要走的一天,重要的是我们从人生里学到了什么。因为觉悟,让我们有重生的机会,有忏悔的机会,有在这个生命里重新得到启示的机会。